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  • 东晋道安思想析论(1)

    〈摩诃钵罗若波罗蜜经钞 序〉、〈增一阿含序〉、〈道地经序〉、〈十法句义经序〉 、〈阿毗昙序〉、〈□婆沙序〉、〈比丘大戒序〉等十四经 序(俱载于《三藏记集》,...────────── (注5) 《高僧传》卷第五?〈释道安传〉,《大正》50- 352下。 (注6) 〈十法句义经序〉,《三藏记集》...

    刘贵杰

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 南朝佛教史传的成就与意义(提要)

    。   僧传不但种类繁多,数量巨大,但南朝诸多僧传今仅存僧佑《三藏记集》、宝唱《名僧传》的节钞一卷和慧皎《高僧传》。它们相继完成于天监九年以后的十年间。其直接原因显然和梁武帝崇佛有直接关系。   僧佑精通内、外学,《三藏记集》的《述列传》三卷实际是僧传。其前两卷传主二十二人附传十三人,是西来译师的传记;后一卷传主十人附传三人,是汉地弘法及求法大师的传记。写作这些传记,僧佑都继承和发扬的中国...

    孙昌武

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 西晋大翻译家竺法护——中国佛教史话之十三

    译经,现代学者吕澂曾作过一番考证,他说:“竺法护翻译的经典,据梁僧祐《三藏记集》的记录有一五九部三○九卷,当时存在的写本是九十五部。其后各家目录续有增加。唐代《开元录》刊定法护译本存在的九十一部二○...《华严》、《宝积》、《大集》、《法华》、《涅槃》等都涉及到了。这就是说他的译经,多为大乘典籍。所以梁僧祐《三藏记集·法护传》说:“经法所以广流中华者,护之力也”。这样高的评价,足见法护在中国译经史上...

    方 之

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  • 支遁禅学思想的意义

    系统地介绍大乘禅学思想的当属鸠摩罗什,《三藏记集》卷二记载鸠摩罗什在长安时期译了三部禅经:《禅法要解》(一名《禅要经》)、《禅经》(一名《菩萨禅法经》,与《坐禅三昧经》同)和《禅法要》【《三藏...中国佛教是在印度佛教的基础上吸收和融汇本土传统文化的相关因素而形成的。魏晋时期可以称作中国佛教的建设期,三藏经典的译入、义理的阐释、修行方法的发扬等在本时期均已初具规模,僧俗两众自觉或不自觉多以中国...

    不详

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  • 清刻藏经

    这样的企图下就删去史传类的《释迦谱》等,目录类的《三藏记集》等,音义类的《一切经音义》等,义疏类的《观音经疏阐文钞》等,著述类的《止观辅行传弘决》等,语录类的《宗门统要续集》等,一共三十六种,另外...述》部分,随意取舍,以致经录割裂不全(《三藏记集》是重要之籍,不应删去,其余《历代三宝记》、《译经圆记》、《武周刊定目录》等也是有关文史参考需用的书,而一律淘汰,未免失当),音义成为空白(《北藏》...

    吕澄

    佛学论文|因明|五明

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  • 关于佛教传入我国的具体时间

    通载》一书中又改作四年感梦,七年使还;其二,关于汉明帝所遣使者的问题。《老子化胡经》中认为是张骞等,《三藏记集》所载《四十二章经序》及《弘明集》所收《理惑论》中则说使者是张骞、羽林中郎将(《理惑论》...统一。其三,关于佛典的传译问题。《老子化胡经》中说:“写经六十万五千言”。《四十二章经序》及《理惑论》只说明帝遣使者到月氏,写取佛经四十二章,译事及译人都没有说到。《冥祥记》也只说写致经像。《三藏记集...

    赵立春

    |五明研究|

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  • 僧祐对建经藏、造佛像的贡献

    内建立经藏。从此以俊,他经常广开律席。“三藏记集”卷十二“僧祐法集总序:一谓他“春秋讲说,七十余遍”。可见他一生的主要精力,用于传弘律学。  大师讲传的律学,即萨婆多部(一切有部的“十诵律”)。当时...义理的演述。可惜这两即占律学的重要文献早巳佚失,我们只能从“三藏记集”的目录和序文中领署其轮廓和大概了。  僧祐大师的著作还有:“释迦谱”五卷、“世界记”五卷、  “三藏记集”十五卷、“萨婆多部相承...

    蔡惠明

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  • 法显携归之《大般泥洹经》的译与晋宋之际中国佛学思潮的转向

    之弥至,而失之弥远”(注:僧叡:《大品经序》,《三藏记集》卷八,苏晋仁、萧鍊子点校本,第292页,北京:中华书局,1995年。);又评论之前中土佛教般若学的讲说与研习,谓:“自慧风东扇,法言流詠已来...与生殁年代》,关世谦译,高雄:佛光出版社,1986年。),鸠摩罗什在长安共译佛教经典三十余部约三百卷(注:《三藏记集》卷二《新集撰经律论录第一》列出鸠摩罗什译籍三十五部凡二百九十四卷。)。...

    张风雷

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  • 两晋南朝佛教传布与广州港的历史考察

    两晋南朝佛教传布与广州港的历史考察  厦门大学教授 王荣国  海洋航路是印度佛教向中国传布的一大信道。本文的目的不在于探讨佛教自何时由海路传人中国,而是以《三藏记集》、《高僧传》、《续高僧传》为...鸣吼而来,将欲害人,无竭归命如初,寻有大鹫飞来,野牛惊散,遂得免之。其诚心所感,在险克济,皆此类也。后于南天竺随舶泛海达广州。[10]又据《三藏记集》载:  释法勇者,胡言昙无竭,……幼为沙弥,便修...

    王荣国

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  • 鸠摩罗什“破戒”问题琐议

    石窟研究所,新疆   乌鲁木齐 830002  【内容提要】鸠摩罗什是魏晋南北朝时期著名高僧,但他曾两次“破戒”娶妻,这在《三藏记集,和《高僧传》的《鸠摩罗什传》中均有记载,鸠摩罗什本人对此也非常悔恨...”,澄清一些问题,使鸠摩罗什的破戒问题有个比较清晰的认知和比较公允的评价。为此,本人发表如下陋见,或许会对此问题的探讨有些助益。  一  关于鸠摩罗什的传记,最主要的有三篇:南朝梁僧祐撰《三藏记集》...

    不详

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